老子字典---天来大师所述“老子”

一念发起

可以解释为，到现在被翻弄的心，决心去得"悟"。或者，到现在为止本来对某事不是很关心的态度，一下子变得热衷起来的意思。

有一热中于宗教的人，对我说，“在道家修行中，明知会有不少辛苦，仍然想继续修行”。 “但是，在道家领域里，辛苦并不是修行，而所谓道家修行就是指如何去学会让自己快乐。”他听了我的回答后，表露出不能理解又不能接受的表情。他坚信只有在痛苦的尽头中修行，才能在忍耐的尽头得"悟"。

那么，谈到修行，为什么日本人会泛指这一过程需要忍耐呢，把好不容易拥有的快乐去变成痛苦呢？那么，是不是因为他们对于去拥有快乐之本身而心存罪恶感呢？

其实，前面所提到的那位修行者，以前住在山中，瀑布击打在他身上，在石头上盘腿打坐，不进食，摧残自己的身体，当然也没有拯救自己的心灵。也就是这个因缘，来到了日本打道观来求道。

当然，有的宗教，确实只有通过修行再修行，才可以得悟。
佛教等就属于此类。 但是，宗教能拯救的只是我们心之病，并不能医治体之病，除了道家修行以外。
那么为何说，道家能够医治身体之病呢，那么就应该从导引术说起了。

自业自得

简单去解释，就是"种瓜得瓜，种豆得豆"之意。

人如果通过每天不断地修行，可以活到125岁。
最近，一些离身体老化还很遥远的年轻人，有时候因为感觉身体某部位疼痛，就会怀疑自己得了什么病而烦躁。这种现象，是因为没有认识到人是自然的一部分而造成的结果。

人类是理性的动物，也被认为是只用头脑来判断事物。但是，事实上，人类的智慧不能解明的事情还很多。
举例说，动物的"感应能力"就是其一。在地震之前，动物们就会设法逃离将要发生地动山摇的地方。这种"感应"就是所谓的"气"，无为自然的生活就可以具备这种能力。可是，人类，却否定了这种能力而弃之。

其实，人类是在"自然"和"气"中生活。"气"不单纯存在于"自然"中，还存在于我们的身体之中，而血在体内的流动就是气的流动。

大自然，有晴朗的天气，也会有雨天。如果说通过观察天空就能知道会下雨的话，那么为什么在遇到危险的时候，"气"却不能运作了呢？因为，我么从小被教唆，对于那些不能用理论去解释的事物是"迷信"的缘故，所以这种感应“气”的能力也不再敏锐。

通过修行而得"悟"，人生的诸多问题也就可以迎刃而解。

上善若水

上善如水，按照『老子』可以解释为，善就如同水一样。

『方丈记』一书中也有所记载，"河水在不停流动，在没有洗净的原水中，浮现出沉淀着的泡沫，一会儿消失，一会儿出现，停留片刻。如同，世间的人和住家，皆如空。"

其实，把人生比喻为水的例子，不管在日本还是在中国，都不在少数。
老子之所以把水比喻为善，是因为水在低处，朝低的地方流动, 随着流动，从浅溪到小河到大河，再流至大海。浅溪之水有其相应的流水声，大河也有之相应的水流，施恩惠给万物，海水化为蒸气到上空，变为云和雨，再降雨至大地。

『方丈记』中记载着的水，是指面对死亡却没有停留的人生，是如此虚幻。 『老子』则是明示给我们，一个对于水的理解范畴，水之大小，水之伟大。

人总希望自己的生活质量能高一点，走在他人前面一步。
但是，为了这个目的，除了要让自己不断努力之外，还要击退竞争对手，有的时候还要尔虞我诈。

那么，请看吧，水，只是默默地向低处流动着。鱼，自由自在地在水中生活。一位大人物，即使是要在别人面前低头弯腰，也不会做任何抵抗。

神气合一

是指人与身具有的"精"，和在人体中循环着的"气"的结合。精神高扬，就会努力做事。

「元気・やる気・勇気」，在日语中附有"气"的词语很是流行。那么"气"到底是什么呢？这是我们试图去理解，但是又无法用头脑可以去理解的概念。

"如沙丁鱼的头很小，一般不被人重视，但是对于有信仰的人来说，它也是有感谢去珍惜的价值"在别人眼中也许不是具有价值的东西，但是对当事人来说也许是无法替代的重要存在呢。

就像幼儿经常怀抱着喜欢的毛绒玩具，即使用钱尝试去和他换取，这肯定是行不通的那样。

那么，为什么沙丁鱼的头，和旧的毛绒玩具会被他人视为宝呢？

这就是"气"的作用。
因为在人体中，出生就持有的健康之元素"精"和"气"，和通过精气结合而形成的"神"，发挥着不可思议的能力。
"如果达到无念无想的境地，那么即使是苦痛也不会感受到了"，这种境界是叶隐武士的修行要诀。这也是"气"向"神"变化的结果。

用语言去说明此境界比较有难度，但是对于修炼导引术的人来说，就会很快明白。
比如说用静坐法使"气"统一，就会感到暖流至脐下的丹田之位。不用力，但是感觉腹部沉沉地在安定。会感到那份喜悦和活力。
这种现象，我想不修炼导引术的人也应该可以想象的吧。
平时在做事的时候，一般不太被使用的语言，在重要的时候，有时就会表现出「気をいれてやる」（努力用心去做）的想法。
大家可以想象一下，"气"，会集中在身体的哪个部位呢？
不是在头部和胸部，也不是在手脚，而是在"腹部"。
一般人，在腹部用力，就会得到活力。但是如果修炼导引术，即使在腹部不用力，也会有取得活力之效果。

融通无碍

融通就是指临机应变地处理事情。无碍是指没有障碍，事情进行得顺利之意。

在洗心术的时候，我曾经对一位会员说，"你这样子脑袋如此僵硬的话，是不行的"。他听了以后，就反问我，"怎么来区别一个人的脑袋是灵活的还是僵硬的呢？"。

脑袋僵硬与否不是用金槌敲打就可以明白的事情。如果是觉得一定会有什么判定基准的话，那么此人就是不会通融的人。 因为脑袋僵硬的人不会接受采纳他人的意见。
当然，表面上是在聆听，脑里却只存在着自己的需求。自言自语又自我要求。所以不和他人交心，这和在家一个人自言自语相比，是没有区别的。

属于此类的人，其实很多。感觉上是在听他人述说，但是却只在考虑自己的事情。朋友的话从右边的耳朵进去，从左边的耳朵出来。
用金槌敲打一下，"是，是"，又接着说，"但是""可是，我"的人，他只是在按照自己的尺度听对方述说而已。
这种类型在俗称的"优秀人才"中比较多见。因为认为现在拥有的成就和地位是由于自己努力读书的结果，是很了不起的，而把知识作为判断的材料，比他人多读几本书就会认为自己的想法是正统又正确的缘故。

老子说过，"绝学无忧"（『学を断てば憂いなし』）。
世上的事情，在今天被认为是正确的，到了明天就不一定正确，但是后天也许又会被认为是正确的。追溯历史，就会明白。当时的恶人，在今天却被视为善人；相反，当时的善人，现在却被视为恶人。
世上的事情，其实是一种运转。没有停留，一直在运作着。所以，不能因为只学习了这运转中的一部分，就可以去试着判断所有的事情。
身体中也有一种运转。那就是气的流动。气的流动，以及世事运转，如果一切都自然地无滞留地运作着，身心就会变得自然。那么就会健康。